在巴黎，青海（曹在显饰）是名来自韩国的年轻人，他靠小偷小骗谋生。洪山（张东直饰）是个来自朝鲜的逃兵，同是非法移民身份的两个人，由于青海偷窃了洪山的东西而结识，并开始了一份兄弟友情。偶然机会，青海认识了一位同落难的白人女子考林，她依靠着一个法国流氓生存，生活困苦。　　之后黑社会老大赏识洪山，便招其为手下，而两个替黑社会老大卖命的人也失去了自由。因为考林的缘故，青海几次背叛了洪山。最后他们一起被扔进了海中，异国他乡的命运就如此完结了么？…

她，一个失意的女人，因丈夫的烂赌唯有独自带一女“遥”过着简单节俭的生活，性格亦变得异常暴躁，近乎野蛮的她不再相信任何人。 　　他，一个四处流浪，一个没有成就、潦倒，一直没有一个安稳的窝，更隐藏着一个不为人知的秘密身患绝症！ 　　一次误会，一张出租告示，令他和她碰撞在一起，积极乐观的他感染着她，甚至无微不至的照顾着她，暴躁兼野蛮的她却时时排斥着他；而当她的丈夫因欠债被追讨时，他更是不顾危难挺身而出。他终于令她对生活重新充满了希望，可此时，她的丈夫再次出现了，而他又重遇昔日的恋人，他的病也越来越重了，他们面临着太多的问题，太多的抉择；他唯有将对昔日恋人的爱埋藏于内心深处，一切的一切，似乎早已注定……

与父亲形同陌路的塞巴斯蒂安（斯蒂芬·卢梭 Stéphane Rousseau 饰）忽然接到母亲路易丝的电话，那个风流成性的历史教授父亲莱米如今躺在医院里，命不久矣。塞巴斯蒂安在一番犹豫之后赶回蒙特利尔，陪父亲走过最后一段时光。多年的隔膜以及生活方式的差异让这对父子从一开始就吵了个天翻地覆，但塞巴斯蒂安还是想尽办法让父亲平静的走完最后的日子。他把父亲换到舒适的病房，并且打电话召集了父亲昔日的朋友聚集到一起，甚至为父亲买来海洛因止痛。在相处过程中，父子俩的感情产生了微妙的变化。　　该片被誉为“生命的告别仪式”，以其平实朴质的影像和细腻入微的感情横扫各大影坛颁奖礼。2003年，法国戛纳电影节上获得了最佳剧本、最佳女演员大奖，并获金棕榈大奖提名；2004年，法国恺撒奖最佳导演、最佳影片、最佳剧本奖；2004年，奥斯卡最佳外语片奖以及最佳原创剧本提名。

第二次世界大战末期，日军在各地的战场已显颓势，南亚比岛战线情况尤为严重。一等兵田村（船越英二 饰）感染肺炎被军曹命令接受治疗，虽然他极力想返回部队，但此时的日军资源紧缺，疲惫不堪，没有战斗力的田村已经成为军队的累赘。返回医院不久，医院也遭到炮击。田村和伤兵安田、永松（ミッキー・カーチス 饰）一路逃亡，缺水缺盐的情况下，安田等人用沿路采集烟叶换取物资，田村则杀害当地人抢夺食盐，永松甚至为了生存而上演人吃人的惨剧。战争背景下，人性彻底沦丧……　　本片根据大冈升平原著小说改编，并荣获1960年蓝丝带奖最佳摄影和最佳导演奖、1960年电影旬报最佳男主角（船越英二）和最佳剧本奖、1960年每日电影最佳男主角奖。

故事是在世纪初期的南方小城，人们相信着纯真与希望能带来一个更好的明天。　　你我的人生是历经一场又一场的赛道，这次跑道上是充满盼望的中学跑步队员与怀才不遇又奋力一搏的跑队教练。　　作为一个目击者的作家吴又立，原来只想侧写这些少年的汗水与激情，但从远方来的她，却成了赛道上的不速之客。背叛横刀划开的伤害，流逝在那夏天燥热与不安的空气里，在跑道上扬起的灰尘里，湿润的双眼里，心碎的痛楚里……

东京汴梁八十万禁军教头林冲（李少春 饰），陪娘子张氏（杜近芳 饰）去东岳庙烧香还愿，遇上奸臣高俅（苏维明 饰）之子高衙内（孙盛武 饰），贪恋张氏美色，高衙内带一帮泼皮无赖上前调戏，林冲怒火中烧，喝斥高衙内无德，高衙内惧林冲教头威名，悻悻而去。此间碰上从五台山发落回来的鲁智深（袁世海 饰），鲁闻林冲乃禁军教头，上前铲棒交量数回合，英雄相惜，二人结拜为兄弟。回到太尉府的高衙内念念不忘张氏的美貌，央高俅帮他遂愿。林冲的朋友陆谦（骆洪年 饰）为博高俅父子欢心，献计陷害林冲，诱林冲持刀误入白虎节堂。高俅则以行刺之罪名拘押林冲，剌配沧州......　　本片根据《水浒传》逼上梁山章节改编。

很久以前，野生动物的王国艾力玛山腹地被一群亡命徒占据。到了20世纪初，以狼王乔勒为首的狼群向在人类发起攻击。无助的村民请来神枪手断魂张。断魂张利用乔勒的三只幼仔大败狼群。断魂张的女儿果果放了三只小狼。平安的一年过去了，正离开的断魂张父女遭到幸存的乔勒和已是壮狼的三只小狼的袭击，断魂张被咬死。果果为报仇找来猎手花面狼。心绪复杂的果果打死了不躲不闪的三只壮狼。花面狼也与乔勒同归于尽。果果不久后自尽。

影片讲述来自格拉斯的单亲母亲前往纳什维尔实现乡村音乐巨星之梦的故事。

地处中原伏牛山区腹地的桃花村，环山抱水，风景秀美。这里居住着十几户山民，他们朴实善良、勤劳友善，祖祖辈辈以采药为生。转山走村为人钉锅箍炉的小炉匠的到来，给村里女人增添了几分欢乐。而就在此时，以龟本太郎为首的一队日本战败溃兵，逃亡途中迷失了方向，鬼使神差的摸到了这里，打破了村子往日的宁静。鬼子兵在村子里疯狂掠夺，并丧尽天良的强奸了新媳妇翠儿，翠儿为全保贞节，跃入井中含恨自缢，女人们万分悲伤和无助。杏花欲用酒灌翻鬼子，寻找机会救出乡亲实施复仇，主动的上前装模作样与鬼子周旋，但却招来了村里女人不理解的咒骂和唾弃。当人们惭渐明白了杏花的良苦用心后，开始敬佩起她来。鬼子们围着杏花施暴，急坏了被关在屋内的女人，忍无可忍的女人们在常贵爷的带领下，冲出屋门与日本侵略者展开了肉博……她们用鲜血和生命捍卫着做人的尊严，展示出中华民族千百年来不畏强暴、反抗侵略，永远不可战胜的高贵品质！

初夏，在土耳其北部的一个村庄里，拉蕾和她的四个姐妹走在放学回家的路上，和男孩子们天真烂漫地打闹。然而这种行为却被当成了一桩不检点的丑闻，引发可怕的后果。家庭生活变成监狱，从此告别学校，而是为结婚做准备。五个姐妹都同样向往着自由，她们找到了一种突破这囚牢的方式。

故事根据大冈升平的同名战争文学小说改编，以第2次世界大战末期为舞台，讲述了日本当年攻打菲律宾的战争故事。通过一个普通士兵的视角，展示了二战时菲律宾战场的残酷。

1985年,北京人民艺术剧院在首都公演高行健编剧、林兆华导演的话剧《野人》。这出从思想内涵到表现形式都不乏探索尝试性质的戏剧,在观众中引起了不同的反响,在戏剧理论界亦可谓毁誉参半。作为一部“多声部现代史诗剧”,《野人》“本土化”的“史诗剧”艺术样式掩盖不了其“史诗性”的缺失,从而窥见高行健“完全的戏剧”理论的负面效应之一,即对戏剧文学优良传统的摈弃。